大雍朝代,城牆土命

雍正帝

皇子時期康熙三十七年（1698年）三月，康熙帝封胤禛為貝勒。康熙四十八年（1709年）胤禛被封为和硕雍亲王。康熙五十年（1711年）八月，胤禛妾室鈕祜祿氏生下雍亲王胤禛第四子弘曆，即後來的乾隆帝。康熙五十一年（1712年）康熙帝再次废黜允礽，此時不再立皇太子。因此爭奪儲位鬥爭更加激烈。即位後的處置康熙六十一年（1722年）十一月二十日，胤禛登基為雍正皇帝。雍正便服，手持如意雍正繼位，任命康熙皇八子允禩、皇十三子允祥、馬齊和隆科多總理事務。 [5] 雍正四年（1726年）正月至二月起，雍正帝對以往在康熙時期奪嫡氣勢高漲的八弟允禩和九弟允禟治罪，除去他們的爵位及宗室籍，並令其分別改名為「阿其那」和「塞思黑」。雍正帝朝服立像去世

土葬とは？土葬にする宗教は？土葬のメリット・デメリット

土葬とは、ご遺体を火葬することなく、そのまま土に埋めるという埋葬方法です。土葬には、直接ご遺体を土に埋葬する方法と、棺に入れて埋葬する方法があります。まだ棺がなかった縄文時代は、下半身を曲げた姿勢のご遺体をそのまま埋葬する形式が多いことがわかっています。これは「屈葬」と呼ばれ、身体を折り曲げた姿勢には、「邪悪な念がご遺体に入らないように」という意味が込められています。また、より後の時代になると「伸展葬」と呼ばれる、ご遺体の身体を仰向けにして棺桶に入れる埋葬方法が確認できます。一方、土葬の場合、墓地のある場所によって棺の形が変わったともいわれています。山間部などでは土葬の穴を掘るのが大変だったため、掘る面積の比較的小さい座棺を。

買房送馬路？驚見阿嬤「移花盆占車位」

車位一位難求，日前有民眾發現，對面鄰居在家門口的馬路邊，擺放了花盆占位，等自家休旅車回來後，就會將東西全部移開，方便休旅車停放，等到車一開走，又會把東西全部擺回路邊，花盆占位的路霸行為，讓他百思不得其解，直呼買房難道有送路邊停車位嗎？出動花盆占位「不讓別人停」鄰居怒投訴...

室內設計圖面種類介紹，輕鬆掌握看圖技巧

室內設計圖的基本圖面，多半以平面圖的方式呈現，平面圖是透過俯視、透視的角度，來繪製建物內部結構、組成的圖面，建物若為多樓層，則每樓都會有一張。這也是在裝修規劃時，設計師會用來與屋主、工班溝通的基本圖面。設計師公會依循《CNS建築製圖》訂立了室內設計裝修製圖規範，成為裝潢過程中必備的溝通工具。然而每間廠商的做法不同，有些會將各種資訊全數畫在一張室內設計圖上，有些則會將資訊分門別類各自出圖，加上平面圖上頭雖有一目了然的圖示，更多的是許多數字與抽象記號，因此若從未接觸過，單看平面圖也很難明白，所以狸樂聚將化繁為簡，帶大家重點學習要在複雜的圖面上看到哪些重點。建築圖

桑（漢語文字）

在小篆中，枝葉已完全與樹形脱離。《説文解字》認為小篆的"桑"字是個會意字，它由三個"又"字和一個"木"字組成。三個"又"字重疊在一起為"叒"，讀ruò，像桑樹葉子重疊的形狀。下面的"木"字表示樹木。也有人認為，這三個"又"字不是表示重重疊疊的桑葉，而是表示許多手在摘桑葉。因為古代的"又"字表示手，在這表示桑樹葉可以養蠶，桑葉必須用手去摘。秦代《睡虎地秦簡》的文字中，將"叒"筆畫拉直，寫作桒（圖3、4）；"桑"是由小篆字形楷化而來的。現代採用"桑"為規範字體，"桒"則為異體字。種桑在古代是很重要的農事活動，往往以農桑、耕桑代指農業。如"農桑"指種植和紡織，"桑麻"代指農家生活。成語"滄海桑田"原出晉葛洪《神仙傳·王遠》："麻姑自説，接待以來，已見東海三為桑田。